希(xī )丁克救火给阿布时间等待安帅(shuài )崇祯皇帝习惯(guàn )上被人们称为(wéi )“不是(shì )亡国之君的亡国之君bbb。为什么(me )是(shì )亡国之君？很简(jiǎn )单(dān )，明朝在他的手中结束(shù )了。为什么又不(bú )是亡国之君？道理似乎也很明白，因为崇祯与许多亡国(guó )之君不同，他很有才干，勤俭治国可谓殚精竭虑，所以他自己经常感慨(kǎi )：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象。”连他的仇敌李自成也认为“君非甚黯”；他的老(lǎo )对手清朝统治者则称：“朕思明崇祯(zhēn )帝孜孜(zī )求治，身(shēn )殉社稷，若不(bú )急为阐扬，恐千载之下，竟与失德亡国者同类并观”(李清：《三垣笔记》)，并在祭文中写道：“唯帝英姿(zī )莅政，志切安民(mín )。十有七(qī )年，励精靡懈(xiè )。讵意寇(kòu )乱国亡(wáng )，身殉社稷。向使时际(jì )承平，足称令主”(于中敏(mǐn )等(děng )：《日(rì )下旧闻考》卷一百三十六(liù ))；更不用说明朝的遗老了。许多后世的史学家也认为崇祯不应该是“亡国之君”，认为明朝之所以亡，不是因为崇(chóng )祯而是因为长期的透(tòu )支使明朝大厦已无人能支，而(ér )崇祯是个倒霉蛋。